മകര സംക്രാന്തി 2030

2030 ൽ മകര സംക്രാന്തി എപ്പോഴാണെന്നും 2030 ലെ മകര സംക്രാന്തി തീയതിയും സമയവും എന്താണെന്നും നമുക്ക് അറിയാം.

മകരസംക്രാന്തി മകരസംക്രാന്തി എല്ലാ വർഷവും ജനുവരി 14 നാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്. ചന്ദ്രന്റെ സ്ഥാനങ്ങളിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നതും ചന്ദ്ര കലണ്ടറിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുമാണ് മിക്ക ഹിന്ദു ഉത്സവങ്ങളും എന്നാൽ ഇതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മകരസംക്രാന്തി സൗര കലണ്ടറിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എല്ലാ വർഷവും മകര രാശിയിലുള്ള സൂര്യന്റെ ചലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് മകരസംക്രാന്തി ആഘോഷിക്കുന്നത്. സംക്രാന്തി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ചലനം എന്നാണ്. അതിനാൽ, ഉത്സവം കൃത്യമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മകര രാശിചക്രത്തിലുള്ള സൂര്യന്റെ ചലനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്.
മകരസംക്രാന്തി ഉത്സവ ദിനത്തിൽ, പകലും രാത്രിയും തുല്യമാണ്, ഇത് ഏറ്റവും പഴയ ഉത്സവങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഈ ഉത്സവം വസന്തകാല ആരംഭം അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ത്യൻ വേനൽക്കാലത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ദിവസത്തിന് ശേഷം, മുൻ ദിവസങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് സൂര്യൻ അൽപ്പം കൂടുതൽ നേരം നിൽക്കുന്നു, രാത്രിയെ അപേക്ഷിച്ച പകൽ കൂടുതലായിരിക്കും.

പ്രാധാന്യം

മത-സാംസ്കാരിക കാഴ്ചപ്പാട്

മകരസംക്രാന്തി ഉത്സവം മഹത്തായ മത-സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം ഉള്ളതാണ്. പുരാണങ്ങളോടനുബന്ധിച്ച്, സൂര്യൻ തന്റെ മകൻ മകര ചിഹ്നത്തിന്റെ അധിപനായ ശനിയെ ഈ ദിവസം സന്ദർശിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ഉത്സവം ഒരു അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ജനകീയ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, അസുരന്മാർക്കെതിരെയുള്ള വിഷ്ണുവിന്റെ വിജയമായിട്ടാണ് മകരസംക്രാന്തി ആഘോഷിക്കുന്നത്. പൃഥ്വിയിൽ അസുരന്മാർ വരുത്തിയ ദുരിതങ്ങൾ വിഷ്ണു എങ്ങനെയാണ് അവസാനിപ്പിച്ചതെന്ന് ഈ ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. തല വെട്ടി മന്ദര പർവത്തിന്റെ കീഴിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അതിനാൽ, അധർമ്മത്തിനെതിരായ ധർമ്മത്തിന്റെ വിജയത്തെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

കൊയ്ത്തുത്സവം

കാലത്തെ പുതിയ വിളവെടുപ്പിനെയും ഫലവത്തായ വിളവെടുപ്പിനായുള്ള എല്ലാവരുടെയും കഠിനാധ്വാനത്തെയും അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരു ആഘോഷമാണിത്. വിജയകരമായ വിളവെടുപ്പിനായി കാർഷിക മൃഗങ്ങൾ ചെലുത്തിയ കഠിനാധ്വാനവും അധ്വാനവും അംഗീകരിക്കുന്നതിനായി മകരസംക്രാന്തിയുടെ അടുത്ത ദിവസം മാട്ടു പൊങ്കൽ ആഘോഷിക്കുന്നു. ആരോഗ്യമുള്ളതും സമൃദ്ധവുമായ ഉൽ‌പന്നങ്ങൾക്ക് കാർഷിക മൃഗങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം പ്രാധാന്യമുണ്ട്. അതിനാൽ, അവരുടെ ശ്രമങ്ങളെയും പിന്നിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുകയും ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെയധികം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. വിദൂര ഗ്രാമങ്ങളിൽ, അടുത്ത വിളവെടുപ്പിലും, വിളവെടുപ്പ് ആസൂത്രണം ചെയ്യുമ്പോഴും മൃഗങ്ങളെയും ഇതിന്റെ ഒരു ഭാഗമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവം മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളുമായും നാം ജീവിക്കുന്ന പരിസ്ഥിതി വ്യവസ്ഥയുമായും പങ്കിടുന്ന ഒരു ബന്ധത്തിന്റെ ആഘോഷമാണ്.

പ്രാപഞ്ചികബന്ധം

മകരസംക്രാന്തിക്ക് ഒരു ദിവ്യ സൂക്ഷ്മഭേദം ഉണ്ട്. ഈ കാലഘട്ടം ഋഷിവര്യന്മാർക്കും, യോഗികൾക്കും അവരുടെ ആത്മീയ ഇതിഹാസകാവ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുതിയ തുടക്കങ്ങൾക്ക് ആത്യന്തിക പ്രാധാന്യമുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പൊതുവേ, ആളുകൾ‌ ഇത് പുതിയ തുടക്കങ്ങൾ‌ക്കും, കഴിഞ്ഞ കാല ഭയാനക ഓർമ്മകളും ബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനും പരിഗണിക്കുന്നു. ഒരു യോഗിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പല വശങ്ങളും മനുഷ്യവ്യവസ്ഥയും പ്രപഞ്ചവ്യവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള ദിവ്യബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പ്രപഞ്ചത്തിലെയും മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിലെയും എല്ലാ ചലനങ്ങളും കണക്കിലെടുത്ത് ഒരു യോഗിയുടെ ജീവിതം കണക്കാക്കുന്നു; ഗ്രഹങ്ങളുടെ ചലനം മുതൽ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിത ചക്രം വരെ.

മകരസംക്രാന്തിയോട് സാമ്യമുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ

ഇന്ത്യയിൽ വിളവെടുപ്പ് കാലം തീക്ഷ്ണതയോടും സന്തോഷത്തോടും കൂടി ആഘോഷിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം കർഷകരും കൃഷിക്കാരുമാണ്. അതിനാൽ, രാജ്യത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ മകരസംക്രാന്തിയോട് സാമ്യമുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ താഴെ വിവരിക്കുന്നു:

തായ് പൊങ്കൽ / പൊങ്കൽ

തമിഴ്‌നാട്ടിൽ ആഘോഷിക്കുന്ന തായ് പൊങ്കൽ, ഇന്ദ്രന് സ്തുതി അർപ്പിക്കുന്ന നാല് ദിവസത്തെ ആഘോഷമാണ്. സമൃദ്ധമായ മഴയ്ക്കും, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയ്ക്കും, നല്ല വിളവിനും ഇന്ദ്രന് നന്ദി പറയുന്നതിനുള്ള ഒരു മാധ്യമമാണ് ഈ ഉത്സവം. സൂര്യനും ഇന്ദ്രനും സമർപ്പിക്കാതെ തായ് പൊങ്കൽ ആഘോഷങ്ങൾ അപൂർണ്ണമാണ്. തായ് പൊങ്കലിന്റെ രണ്ടാം ദിവസം, പുതുതായി വേവിച്ച അരി പാലിൽ തിളപ്പിച്ച് മൺപാത്രങ്ങളിൽ വിളമ്പി സൂര്യന് സമർപ്പിക്കുന്നു. കന്നുകാലികളെ മണികളും പുഷ്പമാലകളും ഛായങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചുകൊണ്ട് ബസവ- ശിവന്റെ കാളയെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനായി മൂന്നാം ദിവസം മാട്ടു പൊങ്കൽ ആഘോഷിക്കുന്നു. പൊങ്കലിന്റെ നാലാം ദിവസം കണ്ണും പൊങ്കൽ ആഘോഷിക്കുന്നു, അതിൽ വീട്ടിലെ എല്ലാ സ്ത്രീകളും ഒത്തുചേർന്ന് വിവിധ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നു.

ഉത്തരായൻ

കൊയ്ത്തുകാലം ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി ഉത്തരായൻ ഗുജറാത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഉത്തരായന് ശേഷം പിറ്റേന്ന് വസി ഉത്തരായൻ ആഘോഷിക്കുന്നു. പറക്കുന്ന പട്ടം, ശർക്കര കൊണ്ടുള്ള വിരുന്ന്, നിലക്കടല മിഠായി എന്നിവയുടെ വിരുന്നാണ് ഈ ഉത്സവത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. പ്രത്യേക സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും വറുത്ത പച്ചക്കറികളും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഉന്ദിയു - ഉത്തരായൻ ദിനത്തിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക വിഭവമാണ്.

ലോഹ്രി

ജനുവരി 13 ന് ആഘോഷിക്കുന്ന പഞ്ചാബിലെ കൊയ്ത്തുത്സവമാണ് ലോഹ്രി. ഈ ഉത്സവത്തിൽ വൈകുന്നേരം തീ കത്തിക്കുകയും, നിലക്കടല, എള്ള്, ശർക്കര, ചോളം എന്നീ ആഹാരം കഴിക്കുന്നതിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ആരാധന അനുഷ്ഠാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി, ഈ ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കൾ ഭക്ഷിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് പവിത്രമായ തീയിലേക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു.

മാഗ് / ഭോഗാലി ബിഹു

ഒരാഴ്ച നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന കൊയ്ത്തുത്സവമാണ് മാഗ്‌ അല്ലെങ്കിൽ ഭോഗാലി ബിഹു. ജനുവരി 13 ന് വരുന്ന പൂഹ് മാസത്തിലെ 29 ആം ദിവസമാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്, ഏകദേശം ഇത് ഒരാഴ്ച നീണ്ടുനിൽക്കും. ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ ആഘോഷങ്ങളിൽ ഷുങ്ക പിത്ത, തിൽ പിത്ത, ലരു എന്ന നാളികേര മധുരപലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്ഥലവാസികൾ ടെക്കേലി ഭോംഗ പോലുള്ള കളികളിലും, കലം പൊട്ടിക്കുക, എരുമ പോരാട്ടവും എന്നിവയും കളിക്കുന്നു.

വൈശാഖി

പഞ്ചാബിൽ വളരെയധികം ഉത്സാഹത്തോടെ ആഘോഷിക്കുന്ന ഒരു കൊയ്ത്തുത്സവമാണ് വൈശാഖി, ഇത് ബൈശാഖി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. വസന്തകാലത്തിൽ ഈ ഉത്സവം അവരുടെ പുതുവത്സരമായും കണക്കാക്കുന്നു. പരസ്പരം അംഗീകരിക്കുകയും ഫലവത്തായ വിളവെടുപ്പിനായി ദേവന്മാരെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത്.

ഓണം

തന്റെ പ്രജകളെ കാണാനായി പാതാള ലോകത്തു നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് അസുര മഹാബലിയുടെ വാർഷിക സന്ദർശനത്തെ ആദരിക്കുന്ന പത്ത് ദിവസത്തെ നീണ്ട ആഘോഷമാണ് ഓണം. മാനവികത കണ്ടിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും ദയയും സ്വാധീനവുമുള്ള രാജാക്കന്മാരിൽ ഒരാളായി അസുര മഹാബലി. കേരളത്തിന്റെ സംസ്കാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന ഓണം കളികളും, പുലിക്കളിയും, തുമ്പിതുള്ളലും, ഉഞ്ഞാലാട്ടവും മറ്റും ഈ ഉത്സവത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഓണപരിപാടിയിലെ വള്ളം കളിയും, ഓണ സദ്യയും ഏറ്റവും ആകർഷകമായവയാണ്.

ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ടാനങ്ങളും

മകരസംക്രാന്തിയിൽ വിരുന്നിൽ ‘എള്ള്-ഉണ്ടകൾ’ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതും പട്ടം പറപ്പിക്കലും സന്തോഷകരമായ ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. എള്ള്-ഉണ്ട അല്ലെങ്കിൽ എള്ള്, ശർക്കര എന്നിവ ലഡ്ഡൂ അല്ലെങ്കിൽ ചിക്കി രൂപത്തിൽ കഴിക്കാം, ഈ ഉത്സവകാലത്തെ തണുത്ത കാലാവസ്ഥ കണക്കിലെടുത്ത്, ഇത് ശരീരം ഊഷ്മളമാക്കി നിലനിർത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വിഷമിപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും ഓർമകളും അകറ്റി, പകരം ക്രിയാത്മക മനോഭാവത്തോടെ മുന്നേറാൻ തുടക്കമിടുന്ന ഒരു ഉത്സവമാണ് മകരസംക്രാന്തി. വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ആളുകളുടെ സംസാരത്തിലും മനോഭാവത്തിലും മധുരമുണ്ടാക്കാൻ മകരസംക്രാന്തിയിൽ മധുരപലഹാരങ്ങൾ കഴിക്കുന്നു, ഇത് ശത്രുത കുറയ്ക്കാനും ചുറ്റുപാടും സ്നേഹവും, സന്തോഷവും വ്യാപിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. തന്റെ ദേഷ്യം മാറ്റിവച്ച് സൂര്യൻ തന്റെ മകനായ ശനിയെ കാണാൻ വരുന്നതിന്റെ ആഘോഷമായ ഈ ഉത്സവത്തിൽ, മധുരപലഹാരങ്ങളും വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

അതുപോലെ, മകരസംക്രാന്തി ദിനത്തിൽ പട്ടം പറപ്പിക്കുന്നതിനും അതിന്റേതായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ആദ്യ കാലങ്ങളിൽ, സൂര്യരശ്മികളുടെ ചൂട് സഹിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനാൽ, സൂര്യോദയത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് സാധാരണയായി പട്ടം പറപ്പിച്ചിരുന്നത്. മകരസംക്രാന്തി സമയത്ത് കാലാവസ്ഥ സാധാരണയായി തണുപ്പുള്ളതിനാൽ, പട്ടം പറപ്പിക്കുന്നത് സന്തോഷകരവും, സൂര്യനിൽ നിന്ന് അൽപം ചൂട് ലഭ്യമാക്കാനും, ശരീരം ഊഷ്മളമാക്കാനും, അണുബാധകളിൽ നിന്നും ദോഷകരമായ ബാക്ടീരിയകളിൽ നിന്നും അകന്നുനിൽക്കാനുള്ള നല്ലൊരു മാർഗ്ഗമായിരുന്നു. വിവിധ നിറങ്ങളുടെ പട്ടങ്ങൾ ആകാശത്ത് നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നത് മനസ്സിൽ സന്തോഷവും, ആനന്ദവും ജനിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കാഴ്ച തന്നെ ആയിരിക്കും.

തീർത്ഥാടനങ്ങൾ

സാധാരണയായി, മകരസംക്രാന്തി ഉത്തരേന്ത്യയിലെ പ്രത്യേകിച്ച് ഉത്തർപ്രദേശിലെ പ്രസിദ്ധമായ കുംഭമേളയുടെ ആരംഭവും, ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് കേരളത്തിൽ ശബരിമല തീർത്ഥാടനകേന്ദ്രത്തിൽ നട അടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ അവസരത്തിൽ, പൊതുവേ, വിവിധ ജാതികളിലെയും സംസ്കാരങ്ങളിലെയും ആളുകൾ ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ ശുഭസൂചനമായി പവിത്ര വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങുന്നു. ഈ ശുഭദിനത്തിൽ മരിക്കുന്നവർ മോക്ഷം നേടുകയും മരണത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും ചക്രത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.